Лабораторна робота № 6. Ідеальний танець

3 лютого 2018, НЦТМ ім. Леся Курбаса, Київ

Що значить — бути задоволеним твором мистецтва?

Спочатку ми запропонуємо глядачам відповісти на кілька питань. Опитувальник складається з деяких основних елементів танцю, як то: темп, якість рухів, різновид танцю, тип музики, тощо. На основі отриманих матеріалів учасники створять свої версії “ідеального танцю”.

Ця робота досліджує складні взаємини між очікуванням та задоволенням у сприйнятті мистецтва (але не тільки мистецтва).

У 1990-х роках художники Комар і Меламід реалізували свій проект “Вибір народу”. Вони замовили у соціологічних компаній низки країн (серед яких була й Україна) дослідження, з метою виявити найбільш бажаний (та небажаний) зміст живописного твору. В кожній країні проект завершився виставкою створених за результатами опитувань картин, демонструючи невідповідність смаків, очікувань, тощо – різних людей та піднімаючи критичні питання щодо сучасної соціальної структури та її естетики.

Ми вирішили спробувати вступити в діалог з ідеєю того проекту, переосмислюючи її в умовах перформативного повороту, які пропонують можливість для звільнення естезису від естетики та емансипації глядача.
На нашу думку, танець є ідеальним засобом для мистецтва, що має справу з неможливістю себе самого.

KM_denmark

Семінар – лабораторія іншого розрізнення

26, 28, 30 грудня 2017 і 2, 4, 6, 7, 9 січня 2018

Семінар – лабораторія іншого розрізнення.
Мистецькі практики як продукування знання у русі.
Розширена хореографія і пост-танець, емансипація глядача та драматургія без автора, композиція у реальному часі та контингентність, перформативність і перформанс, постдраматичний театр і політика, егалітарна передумова та формування спільнот, Practice as research та спеціальне буття, та інші – нові, не завжди легко зрозумілі, – поняття нашого часу, що стануть предметом аналізу в рамках лабораторії.
Подивимося, як апорії теоретичного дискурсу створюють межу, що іманентна тілесній практиці. Як проблематичність існування тілесної уяви відкриває можливості для мисленевого експерименту, що завжди був танцем.
А також:
Порозбиратися з тілом як тим, що “використовує танцюриста в якості інструмента.”

Festival of Experiments with Perception – Dec. 14–16, Kyiv

Фестиваль перцептивних експериментів

Три роботи групи ТЛ, які працюють з глядацьким сприйняттям, використовуючи для цього різні способи мислення та пропонуючи глядачеві побути у не завжди зручному, але іноді приємному становищі у зарезервованому для цього часі

14–16 грудня, НЦТМ ім. Леся Курбаса, Київ

perceptionfest2017

14.12 19.00
Стан у часі (state in time)

Людина завжди є надто активна у своїх власних проявах. Вона зазвичай прагне до майбутнього, сприймаючи за майбутнє той простір, що має перед очима, адже уявна стріла часу дивиться в тому ж напрямку.
Але, як бути, якщо в реальності Минуле не знаходиться за спиною людини, так само як Майбутнє не є точкою фокусу її погляду?
Може, Майбутнє є своєрідним підгрунтям, підвалиною на яку можливо спиратися — але за умови не-планування, не-створення, не-знання його?
Що відбувається, коли зір втрачає своє звичне місце у сприйнятті?

Можливо існує тільки один справжній кордон — між Минулим і Майбутнім — а, відтак, людина завжди уже стоїть на межі?

Ми пропонуємо глядачам взяти участь у роботі із зав’язаними очима та спостерігати, ким вони є у кожен певний момент часу — глядачами, об’єктами, акторами, перформерами чи просто будь-ким будь-де.

15.12 19:00
Театр в голові. Насолоджуватися не-порозумінням.

Скажи що робити без навіщо, чому та як. Інструкція не передбачає контролю або перевірки, не існує неправильних дій. Як саме виконувати інструкцію перформер вирішує сам. Він вільний від оцінки – чи відповідає його дія інструкції. Але ця людина знаходиться на сцені, і таким чином будь-яка її дія набуває значення без відповідальності. Подивись, що буде.

Побачити можна тільки те, що видиме. Видиме не приховує нічого, те, що ти бачиш, є фактом, є реальним. Однак зазвичай люди підозрюють у видимій формі наявність прихованого змісту (психології, поганих намірів, маніпуляції тощо), який потрібно розшифрувати, знешкодити.
Припинити суперечку між формою і змістом, яка лежить в основі агресивного, диктаторського погляду можливо тільки якщо відірвати їх одне від одного.

Інструкції, що звучать в навушниках у перформера, стають знаком розриву між видимим і прихованим.
Тепер існує тільки видиме, що дозволяє:
Припинити шукати порозуміння, перевіряти будь-що на відповідність правильному розумінню чогось.
Вийти з-під влади диктаторського дискурсу, звільнити місце для появи непередбачуваного.
Насолоджуватися не-порозумінням.

16.12 19:00
Гамлети. Гра в театр

Експеримент з ігровими структурами та уявою глядача, здатного перезібрати виставу. Метод композиції, що своєю структурою “нагадує” роботу з Книгою Перемін, чи то підважує і адаптує існуючу театральну конвенцію, чи то проблематизує її.
Як працює відношення між абстрактним та конкретним у театральній практиці? Що відбувається між увагою та уявою, часом та простором, тобою і тобою?
Перформатизація слова та руху за рахунок розрізнення того, хто працює від того, що виробляє себе само, або по-іншому – розрізнення враження від його змісту.